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神凤山（第1页）

神凤山位居漠南，乃众高山的一山，此山有“风旋塞外飞花雨，雪绕云中舞凤凰”之著写。

漠南沃野千里，极目青天。跨越千里处，高山连绵不绝，江亦姝一行人乘骐骥以驰骋疆域，跨越中原，来到高反之地……

瀚海茫茫落日圆，胡杨独立傲荒烟。虬枝皴刻千年雪，铁骨撑擎万里天。

……

施笉笉领头，江亦姝落尾，无人注意，隐去身形的罗诗婴正与她同乘一匹马，从她身后揽住她的腰，有缰绳她不牵，手掌肆意妄为地贴着江亦姝的小腹，一圈一圈揉着……

罗诗婴用只她二人闻见的声音传声道：“前几日来癸水，还疼么？”

江亦姝没回答，只微微摇头，她感受到一件硬物，压在了她未放辫子，空闲的肩头上……罗诗婴的下巴。

罗诗婴用嘴唇轻轻捻她的侧颈，灼热的呼吸喷洒在江亦姝耳后，前者不经意间含了几根散落的发丝，又在无人注意的角度拧着眉头，匆匆吐出，湿黏的发丝就此贴在了江亦姝的肌肤上……

……

众人为便捷，俱换了行头，不再霓裳羽衣，珠围翠绕。他们褪去绸纱，摘去貂珰，进入大草原的头一天，便融入当地民俗文化，购了一身长袍。

宽大却不拖地，是中等面料，袍身右衽交领，袖管窄长，但不耽搁伸展。袍身紧束，既勾勒紧致身形，又能在腰间挂载火镰、小刀、烟具等随身之物。

当地人头顶戴一顶圆顶的皮帽，帽顶飘扬着一抹鲜红的丝缨。但行云宗的人没采取其发饰，人人简易束发，无拘无束。

……

江亦姝侧脑一根麻花辫，揽在前身，前世修为散尽时，她几乎日日都是这样的发型，偶尔连辫子也懒得梳，只随意将头发揽在一起，绑条丝带即可。大多时候辫了辫子，都是佯装成“白薝”的罗诗婴为她而编，而今日的侧麻花，不出所料也是罗诗婴的灵心巧手。

罗诗婴也换了当地服饰，暂时舍弃了她在芊雪殿珍藏的飘拂仙仙华冠丽服。

江亦姝仍眼覆霜绡，上次以内力强制恢复视力后，没能使她的眼疾痊可，反而压制修为后伤痛更加……

漠南高原风大，江亦姝佩戴了两层霜绡，才足矣让眼睛不被野风侵蚀……罗诗婴扶着她的腰，更像是在为她“掌舵”，马头稍稍一偏，罗诗婴便往正确的方向捏一下江亦姝的腰，让江亦姝会意牵扯缰绳回归正轨。

……

此次历练的目的地是漠南神凤山罱尘寺，那座寺庙已荒废多年，迄今为止一万三千年鲜少有人踏足祭拜，寺里流有一个令人毛骨悚然的传言——

一万三千年前，罱尘寺乃仙家之地，当时仙魔未曾言和，时不时交战。

罱尘寺并非公家寺庙，而属私人。那里位高权重的主人，亦是修真界第一仙尊，可无人知晓他的法号，传闻他非剑修、药修、天机演算……武器为双重刀刃，一黑一红混沌色。

因此，罱尘寺仙人被人尊称为“凤凰仙尊”，其武器自然而然叫作“凤刀凰刃”，红为“凤刀”，黑为“凰刃”。最后一场仙魔大战之后，仙界即刻改了对他“仙尊”的称号，转而叫他“鸳鸯师”……

不仅是对他武器为双刃的代称，还是对他双重面孔的代指。

一万三千年中的仙魔大战中，有人看见凤凰仙尊用了魔族的秘法，确认了他实际为魔族中人，并且在魔界有较高地位……后来人们推测这场仙魔大战不过是他自导自演，在漠南神凤山，最终还燃起一场大火，烧了七日……

据后人传言，凤凰仙尊是死在大火中的，他们说是他玩火自焚，失误丧了命。

从此，仙界的人便不尊称他了，直言“鸳鸯师”，身为魔族中人，却在仙界为尊，受人景仰，让仙界哀鸿遍野，人们纷纷指责是“鸳鸯师”背叛了仙界……

可那场大战后，魔界也一蹶不振，两界七损八伤，只得休战言和。

……

马匹走上斜坡，不知不觉渐过好几个山丘，远处成片的毡帐，几位穿着漠南特色长袍，皮肤不太白皙的人，围在一团垒地有成人高的柴火处，柴火基座呈宽阔圆形。

围着的其中一人皮肤黝黑，藏青色长袍，袖口紧窄，下摆开衩，行动间利落而有力。腰间的皮带更显紧实，挂着牧羊鞭与水囊……他手中举着火把，是要点燃篝火。

他身侧还有一年轻男子，衣袍赤红，袖口绣着简单的铜扣纹样，头顶皮帽，帽檐上插着一根鹰羽。他手中提着桶，里头装着滚烫热水，在不那么寒冷的初秋，冒着烟……

比起这二人的服饰，行云宗的衣着穿搭，就显得太不正宗了……众人骑马慢行，绕过好几个毡帐，见一少女蹲在一道草沟处，正倒着一桶血水。少女下摆及膝，内衬长裙，她同样带着线帽，发间系着彩色丝带，随着风飘舞，她动作麻利，年轻男子将装有热水的木桶放在她脚边，她便换着一桶血水递给男子，分工合作。

众人在远处观望半天，终于见着了全貌——少女正在给一只肥硕的羊拔毛。

……

羊儿全身泡在一个铁桶中，羊头搭在桶沿，脖子被一刀割断了喉管，嘀嘀嗒嗒在往草地里滴血。一半毛拔净，一半还未除，少女手法娴熟，仔细瞧她手上还有老茧。